【延伸學習】 本首褒歌藉由農業狀況來指桑罵槐，是翁媳牢騷的歌，可以分為皮、骨的深淺看法。澎湖因土壤貧瘠且少雨，冬季季風強勁，夏季又多颱風，作物生產不易，農田均為短期旱田。除了生長快、適應力強、生長期短的作物之外，基本上不利農業發展，是表面的敘述。骨子裡要強調的是媳婦沒有子嗣的事。中國自古特別重視天地、人鬼……等事，至儒家思想產生後，孝道觀念便隨著天、地、君、親、師發展。《孟子．離婁上》：「不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。」漢代趙岐注：「於禮有不孝者三事，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無後為大。」意思是父母想幹不仁不義的事，子女不加勸阻是一不孝。父母失去勞動能力，家裡又窮，子女不想辦法掙錢，是二不孝。如果沒有了父母，但兒子不願娶妻生子擔負起為人父為人夫的責任，不能為家庭延續後代，是最大的不孝。古代認為，人死後只是靈魂離開軀體，他們的精神並沒有消失，不管是成神或鬼，他們一樣有七情六慾的存在與需要，所以必須有人來提供食、衣、住、行、育、樂……等來源，若沒有後代子孫的祭祀，他們也就斷絕了一切的需求來源，因而沒有後代將會使所有的祖先蒙羞受害。